אתיופים
שלום,
השבוע ישבתי בפגישת עבודה עם גבר אתיופי. הוא הזכיר לי מאוד את אורי, גבר אתיופי אחר שעבד איתי בשנים בהן ניהלתי פרויקטים לקידום ילדי הקהילה בקרית מלאכי ושישה יישובים נוספים. שאלתי אם הוא מכיר את אורי (ציינתי את שם המשפחה) והוא ענה "אני מזכיר לך אותו כי אני אתיופי". חייכתי וביקשתי סליחה אם פגעתי אבל כוונתי היתה חיובית.
איתי, הבן שלי, סיפר לי השבוע שילדה שלומדת איתו מספרת איך הילדים בגן נהגו לגעת בה כדי לבדוק אם הצבע שלה יורד.
את הספר "ילד של שוקולד" כתבה חברתי חגית כבר לפני 17 שנים.
כולנו בלופ הזה והעיקום החברתי-מוסרי קרה כבר מזמן.
Espen, האיטי
Sofia Kifle, אתיופיה
היצירות לקוחות מתוך אתר האו"ם ליצירות נשים מהעולם.
האם המצב הפיך?
במי זה תלוי?
הרבה כאב מלופף עם כולנו בלופ הזה. פלסטר לא מספיק. אבל מבט מעמיק במראה החברתית שלנו לא יזיק. זה לא המראה שאנחנו מקווים לו.
Esseye Medhin
שבת שלום
יעל
גשם
שלום,
בימי גשם אנשים ניראים אחרת.
סגורים יותר, רצים יותר, קצת מטושטשים.
התנועה משתנה.
בקרית מלאכי ביום שלישי התנועה לא השתנתה. לא ירד שם גשם. שם האנשים, כרגיל, עטופים יותר, סגורים יותר- רחוקים יותר.
גם שם יהיו בסוף שלוליות כדי לראות בהן איך אנחנו ניראים.
תהנו מהשבתומהמראה הבהיר של הרגע שאחרי הגשם.
שבת שלום
יעל
רחוב
שלום,
פעם נתנו לילדי הגן צבעי הידיים. הכלל היה- מותר שהצבע יגיע עד המרפק. בצד עמד דלי עם מים ובסוף היו הילדים טובלים את ידיהם בדלי המים ומנקים את שכבות הצבע. הידיים היו נשארות עם מעט צבע שהעיד על החוויה שעברו.
היום נותנים לילדים צבעי אצבעות. מותר שהצבע יכסה רק את כפות הידיים וגם אז יש מגבונים בצד שמוכנים לניקוי מיידי.
הצבע, אגב, הוא אותו צבע והנייר – אותו נייר.
השבוע שאלתי את עצמי- מה החוויה אותה לוקחים הילדים איתם?
האם יש הבדל?
קשה לי להקביל את זה אחד לאחד למה שקורה ברחובות אבל אין ספק שחוויית הרחוב שונה מאוד מחוויית הרחוב של "פעם" ולצערי, הפעם אינו מזמן.
המחשבה על חיים הנשענים על נוסטלגיה לא מרנינה.
התבוננו היטב בתמונה הזאת- מקרוב וגם מרחוק.
Nathan Vincent
כך אני מקווה בכל ליבי שנשכיל להסתכל על הרחובות ועל עצמנו כמי שממלאים אותם.
מגדירים מחדש את הבורות, מוצאים להם מכסים חדשים וחושבים על החיים שלנו גם במושגים של יופי והנאה.
Wim Delvoye
שבת שלום
יעל
הדרה
שלום,
בחשיבה על הדרת הנשים ועל הדרה בכלל והגעתי שוב אל הקו.
הקו הדק המפריד בין…. לבין….

בין יש לאין
בין קשר לאי קשר
wayne roberts
בין כן ללא ובין אהבה לאדישות או שנאה,
בין להתבונן לבין להתעלם

האם הקו קיים גם כשאנחנו לא רואים אותו?
איפה הקו קיים ומי רואה אותו?
ראיתי השבוע כמה קווים מוחשיים מאוד בדמותן של החלטות מוחשיות מאוד, וזה מתחיל כבר מהחלטות לגבי ילדים בכיתות יסוד. עצוב.
שבת שלום
יעל
זרעים
שלום,
הנביטה ההופכת את צהוב הגבעות לירוק בוהק בעיצומה.
הפלא הזה, הנביטה המתואמת של כל הזרעים, שציפו זמן כה רק במעמקי האדמה מעסיק אותי מאז ילדותי: מה קורה לזרעים הקטנים האלה בתוך האדמה?
מצאתי בשדה האמנות כמה יצירות שגרמו לי לחשוב על מהותם של הזרעים ושל הציפייה שלהם כמטפורה לתהליכי חיים.

ג’ון לינקולן, אנגליה, "על טבע והשראה"
המתנה, ציפייה – מה קורה בזמן הזה?
עבור רובנו המתנה היא מילה המתארת מצב לא רצוי המלווה ברגשות שליליים.
חבל, לא?
אני חושבת שרגעי ההמתנה הנכפים עלינו הם רגעים נדירים במרוץ החיים.
הזדמנות לעצור ולעסוק בכל הדברים שאין להם "זמן יומן" ושמחייבים אותנו להזכר בזרעי התודעה הטמונים בנו.

זרעים בו נמים בחשאי
נושמים פה ברגב הקט
לגשם ראשון מצפים.
ויתור
שלום,
איך נראה ויתור?
השבוע נפגשתי בכמה מצבים בהם חשתי, שוב, את הקושי הגדול של אנשים לוותר.
לוותר על החלטות, לוותר על קשרים, לוותר על הרצון להיות צודק, שולט, מוביל, חכם, יודע, מבין…
לתת למשהו אחר להיות ממלא מקום ל"דבר" שכבר התמקם היטב בעולמנו. לבדוק אפשרות חדשה שתוביל, אולי, אל הלא ידוע.
חשבתי על כך שחונכתי על האמירה "לעולם אל תוותרי"- "אל תוותר על החלומות שלך…", "אל תוותרי על האמונות שלך…", "אל תוותרי על השאיפות שלך…"
…ואולי זו אמירה של מפסידנים שאינם מוכנים לקחת סיכון, להתנסות, לשנות, להכיר, לצאת להרפתקאה, להתאים עצמם למציאות משתנה…?
לרגע המושג "ויתור" קיבל צורה וגודל ולרגע שהוא נעלם במרחב ולא יכולתי למקד את עצמי בו. לא יכולתי לתת לו דמות או לתייג אותו באחת ממגרות הרגש שלי.
לכן עכשיו אני מנסה לרגע לעצור ולמצוא את הדימוי החזותי של המושג הזה עבורי ואולי בפעם הבאה שאדרש לו הוא לא יחמוק ממני.
"….רצוי שתלמד
עכשיו ומיד
שכל שתרצה
אולי לא יצא
צריך לוותר
פחות או יותר
זה לא כל כך קל
בפרט או בכלל…"
אהוד מנור
הויתור למען אפשרות שנגלית מתוך שכבות של כיסוי.
לתת לדברים שאנחנו אוחזים בהם להתפזר.
לדמיין את מגוון הדברים שיכולים להכנס למקום שייתפנה אחרי הוויתור.
שתהיה שבת נעימה ויפה
יעל
החלטה
שלום,
מתי החלטה הופכת לכזו שאנחנו זוכרים? החלטה שמשפיעה על חיינו יותר מאחרות?
כמה החלטות חשובות אישיות וציבוריות ליוו אותי השבוע וחשבתי, על הייצוג החזותי של המושג החלטה עבורי.
Tino Bauer
החלטה- פנים רבות לה…
החלטה- אחרי שמחליטים יש הקלה?
Josh Meyer
החלטה- לפעמים לא ברור לאן היא תוביל ומה תוליד…
__
שתהיה שבת נעימה
יעל
זיכרון
שלום,
פעם בשנה מגיע יום על לוח השנה אליו מתכנסים כל חוטי הזיכרון. ארוכים, קצרים, עבים, דקים, שחוקים ובוהקים.
היום הזה סומן במקרה. לכאורה אין שום דבר מיוחד. תאריך על לוח השנה. יום ככל הימים. השמש זורחת ושוקעת.
היום הזה הוא היום – 4.11 – היום בו טל נפטרה לפני 17 שנים.
ליום הזה נשזרים כל חוטי הזיכרון ומתנגנים כל השירים. הוא אוסף אליו קצוות והמשכים כל השנה והם מתחברים מעצמם ויוצרים מפגש שקורה רק ביום הזה.
בימים אחרים אני יכולה לחפש את המפגש הזה שעות ארוכות, לדמיין אותו, לנסות ליצור אותו- אך לשווא. הוא קורה רק ביום הזה. בשאר הימים הוא רק עוד יום על הלוח השנה.
יש ביום הזה מקום.
הלילה ניקה הגשם את כל מה שיכול היה לעמעם את היום הזה.
___
אם עוד יש בגני שקדיה
אם עוד ישנו איזה דקל עזוב
או כלנית פורחת כמו טעות
אם הדרך לשם מרגיעה
ומן הטל עוד הדשא רטוב
והספסל הוא בין ערוגת הכרוב
אולי אשוב לשם
ואולי בתוך הדשא עוד נשאר משעול
ואפשר לגשת ואפשר לשאול
אם עוד ישנה שקדיה
(נעמי שמר – תרגום של פול מקרטני וג’ון לנון)
יום טוב ושבת נעימה
יעל
והלאה וכאן…
שלום,
מילות השיר הישן הזה – לאה נאור- עוברות בראשי שוב ושוב בשבוע האחרון:
ימינה שמאלה והלאה וכאן
ושם ובכל הכיוונים,
בכף ידך ומעל לענן
וגם בחוץ וגם בפנים.
ואם תשאל איפה האושר,
האם בכלל איננו או שאולי
ישנו מעבר לים.
ואם תשאל איפה האושר,
אני אומר לך ביושר,
הלא כולם יודעים, הנה הוא שם.
ימינה שמאלה והלאה וכאן…
ואם האהבה איננה
לאן אלך ואבקשנה – תשאל,
אולי מעבר להר.
ואם האהבה איננה
לאן אלך ואבקשנה – תשאל,
אני אשיב וכך אומר:
ימינה שמאלה והלאה וכאן…
ואם תשאל היכן הפחד
והתוגה הלא נשכחת איפה
ואי מקום הכאב.
ואם תשאל היכן הפחד
והתוגה הלא נשכחת איפה
אני אשיב בכל הלב:
ימינה שמאלה והלאה וכאן…
חתמנו בספר הספרים, גלעד חזר, החגים עברו, גם גרפל חזר וגם כמה פלשתינאים ומצרים חזרו אל אמותיהם, ניסיתי לחזור לעבודה (מזל שיש יומן, אז הצלחתי…), עוד מעט (אולי) ירד גשם, אתמול בלילה היתה אזעקה ושוב נפל גארד.
אז הבנתי- ממשיכים. הלאה. כאן, שם, מסביב. לא מחכים.
![]()
צריך לסובב את הראש.
Lynne Taetzseh
מופשט או מאוד ברור?
כדאי לסובב את הראש.
שבת נעימה,
יעל
שלום,
לפני הביס האחרון המכניס אתכם לצום או לשקט של יום כיפור חשבתי על צרוף המקרים בין יום כיפור לבין מותו של סטיב ג’ובס.
זה קיים כבר אלפי שנים וחוזר על עצמו כמעט ללא שינוי וזה הסתער על חיינו ושינה אותם ללא הכר וללא אפשרות חזרה ב 20 שנים קצרות. זה קדוש ומכוון לרגעי האינטימיות של האדם עם עצמו ועם אלוהיו וזה מחפש גבולות ואין הקדושה מסמלת אותו אולי יותר מכל.
אנחנו חיים עם זה ועם זה. לפעמים זה נושך וכואב אבל לרוב אנחנו פשוט חיים את המציאות הזאת, מקווים לטוב מול הקטבים המושכים מכאן ומכאן ומטלטלים (לא נעים לחשוב כך) כבובות על חוט. נאחזים בציוני דרך כמו יום הכיפורים להשקיט את עצמנו ואת חיי המרוץ בעולם הטכנולוגיה הנושכת והנוחה כל כך.
המפגש היוצר לעתים מחיקה של זהות ויכולת להסתתר מאחורי כל מילה או תמונה ולעתים יוצר חשיפה שנותנת משמעות חדשה למושג חשיפה.
כאן וכאן כולנו נשארים אנשים ובסופו של יום- נפגשים.
פגישה, חצי פגישה,
מבט אחד מהיר,
קטעי ניבים סתומים – זה די
ושוב הציף הכל,
ושוב הכל הסעיר
משבר האושר והדוי.
אף סכר שכחה
בניתי לי מגן
הנה היה כלא היה.
ועל ברכי אכרע
על שפת אגם סואן
לשתות ממנו לרויה. (רחל)
חתימה טובה
שבת שלום ורק שלום
יעל

















